24.4.07

Porque normalmente dice verdades como puños que otros ni siquiera se atreven a mencionar y porque "no queda sino batirnos" en este mundo cada vez más aficionado a "quedar bien", "no meterme en líos" y sobre todo a no pensar, quiero simple y llanamente dejaros un link a la página oficial de Arturo Pérez-Reverte, escritor de unos cuantos libros llenos de magia y aventuras y columnista habitual tras el título que da nombre a esta entrada en varios suplementos dominicales de este, cada vez más, aborregado país.


Por si vosotros habéis estado tan torpes como yo y no conocíais la dirección de dicha página, para invitaros a que la visitéis, para animar a la gente que no conozca sus artículos a que los lea en la misma o, ¿por qué no?* para que os sonéis los mocos con ella:


Disfrutad, sonreid, cabrearos, ...









* Respuesta: Pues porque es digital.

19.4.07

Víctimas-22 de Abril


Un breve apunte sobre la supuesta voluntad apartidista de la AVT y la supuesta no utilización de las víctimas por parte del PP como reclamo político.

Este domingo 22 de abril en Bilbao y por iniciativa del Gobierno Vasco hay una Jornada Institucional en Homenaje y Reconocimiento a las Víctimas del Terrorismo donde todas y cada una de las víctimas y todos y cada uno de los partidos políticos están invitados. El PP y la AVT no acudirán. Como la mayoría de víctimas no pertenecen a esta asociación, aunque así nos lo hayan hecho creer, seguramente sean muchas las que sí acudan. Y es que, al contrario de lo que se intenta vender, la gran mayoría de las víctimas no pertenecen a ningún colectivo.

¿Por qué no van? ¿Por qué es algo dedicado exclusivamente a las víctimas y no es un acto contra el gobierno?

No lo creo, ¡cómo van a ser tan mezquinos!

11.4.07

Jesús de Nazaret CENSURADO

La Iglesia vive momentos difíciles. Acabaron hace tiempo aquellos días en los que era obligatorio ir a misa los domingos, hacer la comunión, bautizar a los niños, etc. Aquellos días en los que había que seguir a rajatabla lo que dictaba el Vaticano, en los que no ser creyente, no ser católico, no estaba bien visto ni social ni moralmente.

Hoy por hoy el porcentaje de la sociedad que pisa los templos es muy pequeño y va disminuyendo. También disminuye el número de personas que se consideran cristianas, pero no en la medida de los que han dejado de asistir a la eucaristía dominical. Son muchos los factores que han influido en esto pero sin duda el hecho de que la Institución Eclesial no haya sabido/querido adapatarse a los tiempos que le toca vivir tiene mucho que ver.

El arzobispado de Madrid ha decidido cerrar la Parroquia San Carlos Borromeo de Entrevías con el argumento de "realizar una liturgia y una catequesis que no son eclesialmente homologables". No pongo en duda el derecho que tiene la jerarquía de la Iglesia a tomar este tipo de decisiones. De hecho la Iglesia está organizada de tal manera que si el obispo decide algo así debe ser y eso lo saben todos los curas que entran a formar parte de la misma. Aún así me veo en mi derecho de opinar sobre si esta decisión ha sido acertada o no, si beneficia o no a la Iglesia y si tiene algún sentido teniendo en cuenta lo que esta Iglesia predica.

En estos últimos días he podido ver reportajes sobre esta parroquia y he escuchado a Enrique de Castro, uno de los sacerdotes de la misma. Debo decir que visto lo visto esa parroquia se parece mucho más a la idea de Comunidad que tengo yo que lo que comunmente suele suceder dentro de los templos cristianos. Lo que he podido ver es que esa parroquia, y en concreto la figura de Enrique de Castro, se dedica fundamentalmente a estar cerca de los excluidos, de los marginados, de aquellas personas que un día Jesús dijo que había que ayudar, apoyar y luchar por ellos. Drogadictos, presos, gente sin techo, homosexuales, ... son habituales de la mesa que se dispone en esta comunidad para que todo el mundo tenga su sitio y pueda hablar de lo divino, pero también de lo humano, quizás esto último sea lo que no convence al obispo, arzobispo y demás señores con anillo. Ellos han redactado este comunicado.

Decía claramente este sacerdote que en ese lugar se reúnen agnósticos, ateos, cristianos, ...todo tipo de gente compartiendo el mismo pan. ¿Acaso no era esto lo que pretendía Jesús de Nazaret? ¿Acaso no dió de comer y lavó los pies a la misma persona que le entregó? ¿Acaso eran ya cristianos aquellos judíos cuando no existía aquel cristianismo? ¿Fue acaso Jesús ortodoxo en sus formas en el templo?

Si lo que la Iglesia intenta es predicar la palabra de Jesucristo, enseñar sus valores y buscar un mundo más justo donde los desheredados puedan encontrar también su lugar y no estar siempre fuera de juego, ¿no debería esta parroquia ser un ejemplo y no una lacra?

Me entristece muchísimo que quien se sale del guión tenga que ser apartado si esta nueva redacción del diálogo cristiano es más cercana, más sincera, más real y sobre todo, más útil. La Iglesia tiene miedo a lo nuevo, a lo diferente, tiene miedo de dejar de ser lo que es: una mentira. Jesús decía que él era la verdad, que quien quisiera ver la verdad tendría que verla en él. Desde luego la Iglesia hace tiempo que dejó de mirar a los ojos a Jesús, y se empeña en vendar los ojos y tapar la boca a quien se atreve a mirarlo fijamente, a hablar con sus mismas palabras.

Desde aquí todo mi apoyo a la Parroquia San Carlos Borromeo de Entrevías (Madrid) y a sus tres curas Javier Baeza, Pepe Díaz y Enrique de Castro, así como, y sobre todo, a todos aquellos que en ese lugar encontraron una luz que la sociedad les niega y que ahora, los falsos representantes de Jesús, también quieren apagar.

Jesús fue perseguido por revolucionario. En su nombre se persigue por hacer verdad su Revolución.


Puedes dar tu firma para apoyar a esta comunidad aquí.

8.4.07

Humor con pasamontañas

Vuelvo de unas estupendas vacaciones de Semana Santa y me encuentro con lo mismo de siempre pero con un postre especial: la entrevista que Gara ha hecho a la banda terrorista ETA.

No voy a copiaros todo el texto, que podéis leer aquí, pero sí quiero dejaros unas pinceladas de lo que dicen estos aguerridos defensores de la patria, los pobres oprimidos que luchan por todos nosotros para el perdón de nuestros pecados… Lean ustedes las sandeces que comentan estos chavalitos que juegan con pistolitas:

"Sin embargo, quienes dividieron Euskal Herria, y sus sucesores, han llevado a cabo un enorme trabajo para destruir la identidad de nuestro pueblo"

Ahora que me expliquen con su claridad habitual quién dividió Euskal Herria, cuándo y si eso, también cómo, para que yo me entere vaya…

“Hemos valorado y manifestado permanentemente que la solución del conflicto llegará por medio del diálogo y la negociación.”

No os preocupéis que más tarde nos explican cómo esto es compatible con lo de Barajas, no tiene desperdicio.

“Sí, el proceso continúa en una situación de bloqueo, ¡porque el Gobierno español no ha escuchado lo que le dice el pueblo! Porque el Gobierno español no ha actuado con madurez ante el gesto de ETA.”
“Insistir ahora en las peticiones de condena o en debates sobre el derecho a defenderse de este pueblo es eludir el verdadero debate. No tiene otra intención.”

Para los menos acostumbrados al rico lenguaje etarra os comento que cuando se refieren a “derecho a defenderse” viene siendo lo que ellos hacen, vamos, el terrorismo. ¿A que os han gustado estas dos últimas? No se vayan todavía, aún hay más…

“Barajas fue una acción armada de respuesta a los ataques permanentes del Gobierno español.”
“Con la acción de Barajas ETA intenta reconducir el proceso”
“En este sentido, con esa acción ETA no ha roto nada, nuestra intención ha sido la de influir para que el proceso avance con bases más sólidas.”

Lo prometido es deuda, aquí tenéis tres fracesitas sobre la buena voluntad que tenía ETA cuando puso aquellos insignificantes explosivos que asesinaros a dos ecuatorianos.

“No debemos olvidar que el actual marco político es resultado de un proceso de transición impuesto a Euskal Herria. ¿Y cómo? Con la implicación del Ejército español, y con la complaciente aceptación y apoyo de quienes formaron el bloque de la reforma.”
“Mantienen ese marco antidemocrático impuesto por la fuerza con el tutelaje de la Guardia Civil y de la legalidad española. La opresión política, la económica, la cultural y la militar de Euskal Herria persisten
.”

Os aseguro que estas dos frases son de esa entrevista, realizada en el siglo XXI.

“Pedimos el reconocimiento y respeto de Euskal Herria. Solicitamos que acaben los violentos ataques contra nuestro pueblo. Pedimos que abandonen la colonización de nuestro pueblo.”

Si en este punto ya os estáis riendo a carcajada limpia lo entenderé. Pero es que estas últimas palabras las dicen refiriéndose al Estado Francés, ale, qué risión.

“¿Ilegalización? No nos sentimos ilegales, aunque una legalidad extranjera que no aceptamos nos quiera hacer creer eso.”

Algunos no comprendemos que son el Ejército Regular de Euskal Herria, ellos lo tienen muy claro y se parten el ojete de todo aquel que les vea como unos asesinos clandestinos. El sueldo que tienen muchos de ellos no es por asesinar sino que es la nómina del funcionario vasco de verdad de la buena.

“Los vascos no tenemos que buscar sitio en la legalidad española. A ellos les toca decidir cómo quieren tener a la sociedad vasca; si en un marco que camina hacia la recuperación total de todos sus derechos o en lucha para subsistir, es decir, en un enfrentamiento totalmente violento con las realidades española y francesa.”

Los vascos, como se suele decir, a parte de nacer donde nos salga de los mismísimos está visto que podemos hacer lo que nos siga saliendo de ahí. En lo de recuperar los derechos también necesito una clase de Historia de esta gente porque ando un tanto pez.

Ahora viene lo mejor de lo mejor así que si os habéis cansado de leer haced un esfuerzo que merece la pena, lo juro. El periodista comenta:

“En el Gudari Eguna de 2006 manifestaron lo siguiente: «Renovamos nuestro compromiso a luchar, con las armas en la mano, hasta lograr la independencia de Euskal Herria y el socialismo». La polémica suscitada por esas palabras fue enorme.”

y LA ETA METRALLETA responde:

“Sí, en Euskal Herria la polémica salta con facilidad, cuando las cosas se dicen tal y como son.”

Ya nos vale a los vascos…

“Y eso es lo que manifestamos, que ETA seguirá luchando hasta conseguir sus objetivos fundacionales. No queremos abrir ningún debate. Hoy, y en las condiciones que vive nuestro pueblo, pensamos que siguen vigentes las razones para utilizar la lucha armada y mientras sea así seguiremos en ello.”

Y terminamos ya con el epílogo final sobre esto de buscar la democracia y la paz a balazo limpio:

“Si miramos a la historia reciente de este pueblo y a sus ansias de vivir, vemos que tras la petición de que ETA desaparezca se esconde un gran sinsentido. En Euskal Herria ha habido otras organizaciones que han practicado la lucha armada, e incluso si ETA desapareciera no desaparecerían las razones para lucha armada mientras persista la situación de opresión contra nuestro pueblo, y siempre habrá ciudadanos organizados dispuestos a tomar las armas, para garantizar la supervivencia de Euskal Herria, porque entienden que no hay otra opción para tener un país libre.”

Cuando dejéis de reíros después del show humorístico de estos personajes sentaos tranquilamente y pensad que hay un problema muy grave en todo esto: LO DICEN EN SERIO.

2.4.07

ES NUESTRO DERECHO: PAZ Y LIBERTAD. ETA EZ.

Este es el título de la iniciativa de recogida de firmas que Gesto por la Paz acaba de iniciar. Se trata de exigir a ETA que cese en su actividad terrorista así como a aquellas personas que la justifican, haciendo hincapié en la responsabilidad que tiene la banda en la violencia que ejerce. Con claridad "ETA es la responsable de la persistencia de la violencia" dice Gesto.

Animo a que leáis el manifiesto (aquí en castellano) y a que, aquellos que compartan lo que se dice, lo firmen. Yo ya he firmado.